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1. Chronik - Kapitel 2

Söhne Jakobs und Juda's

¹ Dies sind die Kinder Israels: Ruben, Simeon, Levi, Juda, Isaschar, Sebulon, _{(1. Mose 35.22-26)} ² Dan, Joseph, Benjamin, Naphthali, Gad, Asser. ³ Die Kinder Juda's sind: Ger, Onan, Sela. Die drei wurden ihm geboren von der Kanaanitin, der Tochter Suas. Ger aber, der erste Sohn Juda's, war böse vor dem HERRN; darum tötete er ihn. _{(1. Mose 38.1)}
⁴ Thamar aber, seine Schwiegertochter, gebar ihm Perez und Serah, daß aller Kinder Juda's waren fünf. _{(1. Mose 38.29-30)} ⁵ Die Kinder des Perez sind: Hezron und Hamul. _{(1. Mose 46.12)} ⁶ Die Kinder aber Serahs sind: Simri, Ethan, Heman, Chalkol, Dara. Diese alle sind fünf. ⁷ Die Kinder Charmis sind Achan, welcher Israel betrübte, da er sich am Verbannten vergriff. _{(Josua 7.1)} ⁸ Die Kinder Ethans sind: Asarja. ⁹ Die Kinder aber Hezrons, die ihm geboren, sind: Jerahmeel, Ram, Chalubai. _{(Rut 4.19-22) (1. Chronik 2.18) (1. Chronik 2.42) (Matthäus 1.3)}
¹⁰ Ram aber zeugte Amminadab. Amminadab zeugte Nahesson, den Fürsten der Kinder Juda. ¹¹ Nahesson zeugte Salma. Salma zeugte Boas. ¹² Boas zeugte Obed. Obed zeugte Isai. ¹³ Isai zeugte seinen ersten Sohn Eliab; Abinadab, den zweiten; Simea, den dritten; _{(1. Samuel 16.6-10)} ¹⁴ Nathanel, den vierten; Raddai, den fünften; ¹⁵ Ozem, den sechsten; David, den siebenten. _{(1. Samuel 17.12)} ¹⁶ Und ihre Schwestern waren: Zeruja und Abigail. Die Kinder Zerujas sind Abisai, Joab, Asahael, die drei. _{(2. Samuel 2.18)} ¹⁷ Abigail aber gebar Amasa. Der Vater aber Amasas war Jether, ein Ismaeliter. _{(2. Samuel 17.25)} ¹⁸ Kaleb, der Sohn Hezrons, zeugte mit Asuba, seiner Frau, und mit Jerigoth; und dies sind derselben Kinder: Jeser, Sobab und Ardon. _{(1. Chronik 2.9) (1. Chronik 2.42)}
¹⁹ Da aber Asuba starb, nahm Kaleb Ephrath; die gebar ihm Hur. _{(1. Chronik 2.50)} ²⁰ Hur zeugte Uri. Uri zeugte Bezaleel. _{(2. Mose 31.2)} ²¹ Darnach kam Hezron zu der Tochter Machirs, des Vaters Gileads, und er nahm sie, da er sechzig Jahre alt war; und sie gebar ihm Segub.
²² Segub aber zeugte Jair; der hatte dreiundzwanzig Städte im Lande Gilead. _{(Richter 10.3)} ²³ Aber die Gessuriter und Syrer nahmen ihnen die Flecken Jairs, dazu Kenath mit seinen Ortschaften, sechzig Städte. Diese alle sind Kinder Machirs, des Vaters Gileads. _{(1. Könige 4.13)} ²⁴ Nach dem Tode Hezrons in Kaleb Ephratha gebar Hezrons Weib Abia ihm Ashur, den Vater Thekoas. _{(1. Chronik 4.5)} ²⁵ Jerahmeel, der erste Sohn Hezrons, hatte Kinder: den ersten, Ram, Buna, Oren und Ozem und Ahia. _{(1. Chronik 2.9)}
²⁶ Und Jerahmeel hatte noch ein anderes Weib, die hieß Atara; die ist die Mutter Onams. ²⁷ Die Kinder aber Rams, des ersten Sohnes Jerahmeels, sind: Maaz, Jamin und Eker.
²⁸ Aber Onam hatte Kinder: Sammai und Jada. Die Kinder aber Sammais sind: Nadab und Abisur. ²⁹ Das Weib aber Abisurs hieß Abihail, die gebar Achban und Molid. ³⁰ Die Kinder aber Nadabs sind: Seled und Appaim; und Seled starb ohne Kinder. ³¹ Die Kinder Appaims sind: Jesai. Die Kinder Jesais sind: Sesan. Die Kinder Sesans sind: Ahelai. ³² Die Kinder aber Jadas, des Bruders Sammais, sind: Jether und Jonathan; Jether aber starb ohne Kinder. ³³ Die Kinder aber Jonathans sind: Peleth und Sasa. Das sind die Kinder Jerahmeels. ³⁴ Sesan aber hatte nicht Söhne, sondern Töchter. Und Sesan hatte einen ägyptischen Knecht, der hieß Jarha.
³⁵ Und Sesan gab Jarha, seinem Knecht seine Tochter zum Weibe; die gebar ihm Atthai. ³⁶ Atthai zeugte Nathan. Nathan zeugte Sabad. ³⁷ Sabad zeugte Ephlal. Ephlal zeugte Obed. ³⁸ Obed zeugte Jehu. Jehu zeugte Asarja. ³⁹ Asarja zeugte Helez. Helez zeugte Eleasa. ⁴⁰ Eleasa zeugte Sisemai. Sisemai zeugte Sallum. ⁴¹ Sallum zeugte Jekamja. Jekamja zeugte Elisama. ⁴² Die Kinder Kalebs, des Bruder Jerahmeels, sind: Mesa, sein erster Sohn, der ist der Vater Siphs, und die Kinder Maresas, des Vaters Hebrons. _{(1. Chronik 2.18)}
⁴³ Die Kinder aber Hebrons sind: Korah, Tappuah, Rekem und Sama. ⁴⁴ Sama aber zeugte Raham, den Vater Jorkeams. Rekem zeugte Sammai. ⁴⁵ Der Sohn aber Sammais hieß Maon, und Maon war der Vater Beth-Zurs. ⁴⁶ Epha aber, das Kebsweib Kalebs, gebar Haran, Moza und Gases. Haran aber zeugte Gases. ⁴⁷ Die Kinder aber Jahdais sind: Regem, Jotham, Gesan, Pelet, Epha und Saaph. ⁴⁸ Aber Maacha, das Kebsweib Kalebs, gebar Seber und Thirhena ⁴⁹ und gebar auch Saaph, den Vater Madmannas, und Sewa, den Vater Machbenas und den Vater Gibeas. Aber Achsa war Kalebs Tochter. _{(Josua 15.16) (Richter 1.12)} ⁵⁰ Dies waren die Kinder Kalebs: die Söhne Hurs, des ersten Sohn's von der Ephratha: Sobal, der Vater Kirjath-Jearims; _{(1. Chronik 2.19)} ⁵¹ Salma, der Vater Bethlehems; Hareph, der Vater Bethgaders. ⁵² Und Sobal, der Vater Kirjath-Jearims, hatte Söhne: Haroe und die Hälfte der Manahthiter. ⁵³ Die Freundschaften aber zu Kirjath-Jearim waren die Jethriter, Puthiter, Sumathiter und Misraiter. Von diesen sind ausgegangen die Zorathiter und Esthaoliter. _{(1. Chronik 4.2)} ⁵⁴ Die Kinder Salmas sind Bethlehem und die Netophathiter, Atharoth des Hauses Joabs und die Hälfte der Manahthiter, das sind die Zoraiter. _{(1. Chronik 9.16)}
⁵⁵ Und die Freundschaften der Schreiber, die zu Jabez wohnten, sind die Thireathiter, Simeathiter, Suchathiter. Das sind die Kiniter, die da gekommen sind von Hammath, dem Vater des Hauses Rechabs. _{(Richter 1.16) (Jeremia 35.1)}

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1. Könige - Kapitel 3

Salomos Heirat - Sein Gebet um Weisheit - Gottes Verheißung

¹ Und Salomo verschwägerte sich mit dem Pharao, dem König von Ägypten; und er nahm die Tochter des Pharao und brachte sie in die Stadt Davids, bis er den Bau seines Hauses und des Hauses Jehovas und der Mauer von Jerusalem ringsum vollendet hatte. _{(5. Mose 23.8)} ² Nur opferte das Volk auf den Höhen; denn bis zu jenen Tagen war dem Namen Jehovas kein Haus gebaut worden. ³ Und Salomo liebte Jehova, indem er in den Satzungen seines Vaters David wandelte; nur opferte und räucherte er auf den Höhen. ⁴ Und der König ging nach Gibeon, um daselbst zu opfern, denn das war die große Höhe; tausend Brandopfer opferte Salomo auf selbigem Altar. _{(1. Chronik 21.29)} ⁵ Zu Gibeon erschien Jehova dem Salomo in einem Traume der Nacht; und Gott sprach: Bitte, was ich dir geben soll. _{(1. Könige 9.2)} ⁶ Und Salomo sprach: Du hast ja an deinem Knechte David, meinem Vater, große Güte erwiesen, so wie er vor dir gewandelt hat in Wahrheit und in Gerechtigkeit und in Geradheit des Herzens gegen dich; und du hast ihm diese große Güte bewahrt und ihm einen Sohn gegeben, der auf seinem Throne sitzt, wie es an diesem Tage ist. _{(1. Könige 1.48)} ⁷ Und nun, Jehova, mein Gott, du hast deinen Knecht zum König gemacht an meines Vaters David Statt, und ich bin ein kleiner Knabe, ich weiß nicht aus- und einzugehen; ⁸ und dein Knecht ist in der Mitte deines Volkes, das du erwählt hast, eines großen Volkes, das nicht gezählt noch berechnet werden kann vor Menge. _{(1. Könige 4.20)} ⁹ So gib denn deinem Knechte ein verständiges Herz, um dein Volk zu richten, zu unterscheiden zwischen Gutem und Bösem; denn wer vermöchte dieses dein zahlreiches Volk zu richten? - _{(Psalm 143.10)} ¹⁰ Und das Wort war gut in den Augen des Herrn, daß Salomo um dieses gebeten hatte. ¹¹ Und Gott sprach zu ihm: Weil du um dieses gebeten hast, und hast dir nicht viele Tage erbeten, und hast dir nicht Reichtum erbeten, und nicht um das Leben deiner Feinde gebeten, sondern hast dir Einsicht erbeten, um das Recht zu verstehen, ¹² siehe, so habe ich nach deinem Worte getan; siehe, ich habe dir ein weises und einsichtsvolles Herz gegeben, daß deinesgleichen vor dir nicht gewesen ist, und deinesgleichen nach dir nicht aufstehen wird. _{(Sprüche 2.3-6)} ¹³ Und auch was du nicht erbeten hast, habe ich dir gegeben, sowohl Reichtum als Ehre, so daß deinesgleichen niemand unter den Königen sein wird alle deine Tage. _{(Sprüche 3.13-16) (Matthäus 6.33)} ¹⁴ Und wenn du auf meinen Wegen wandeln wirst, indem du meine Satzungen und meine Gebote beobachtest, so wie dein Vater David gewandelt hat, so werde ich deine Tage verlängern. - ¹⁵ Und Salomo erwachte, und siehe, es war ein Traum. Und er kam nach Jerusalem, und er stand vor der Lade des Bundes Jehovas und opferte Brandopfer und opferte Friedensopfer und machte allen seinen Knechten ein Mahl.

Salomos weises Urteil

¹⁶ Damals kamen zwei Huren zu dem König und standen vor ihm. ¹⁷ Und das eine Weib sprach: Bitte, mein Herr! Ich und dieses Weib wohnten in einem Hause; und ich gebar bei ihr im Hause. ¹⁸ Und es geschah am dritten Tage, nachdem ich geboren hatte, da gebar auch dieses Weib; und wir waren zusammen, kein Fremder war bei uns im Hause, nur wir beide waren im Hause. ¹⁹ Und der Sohn dieses Weibes starb des Nachts, weil sie auf ihm gelegen hatte. ²⁰ Und sie stand mitten in der Nacht auf und nahm meinen Sohn von meiner Seite, während deine Magd schlief, und legte ihn an ihren Busen; ihren toten Sohn aber legte sie an meinen Busen. ²¹ Als ich nun am Morgen aufstand, um meinen Sohn zu säugen, siehe, da war er tot; und ich betrachtete ihn am Morgen, und siehe, es war nicht mein Sohn, den ich geboren hatte. ²² Und das andere Weib sprach: Nein! sondern mein Sohn ist der lebendige, und dein Sohn ist der tote. Und jene sprach: Nein! sondern dein Sohn ist der tote, und mein Sohn ist der lebendige. Und so redeten sie vor dem König. ²³ Da sprach der König: Diese spricht: Dieser, der lebendige, ist mein Sohn, und dein Sohn ist der tote; und jene spricht: Nein! sondern dein Sohn ist der tote, und mein Sohn ist der lebendige. ²⁴ Und der König sprach: Holet mir ein Schwert. Und man brachte das Schwert vor den König. ²⁵ Und der König sprach: Teilet das lebendige Kind in zwei Teile, und gebet der einen die Hälfte und der anderen die Hälfte. ²⁶ Da sprach das Weib, deren Sohn der lebendige war, zum König, denn ihr Innerstes wurde erregt über ihren Sohn, und sagte: Bitte mein Herr! gebet ihr das lebendige Kind und tötet es ja nicht! Jene aber sagte: Weder mein noch dein soll es sein, zerteilet es! _{(Jesaja 49.15)} ²⁷ Da antwortete der König und sprach: Gebet jener das lebendige Kind und tötet es ja nicht! sie ist seine Mutter. ²⁸ Und ganz Israel hörte das Urteil, das der König gefällt hatte, und sie fürchteten sich vor dem König; denn sie sahen, daß die Weisheit Gottes in ihm war, Recht zu üben.