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Römer - Kapitel 9

Israel und Gottes Verheißungen

¹ Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, ² daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; ³ denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben". ¹⁰ Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, ¹¹ selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), ¹² wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; ¹³ wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." ¹⁴ Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! ¹⁵ Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". ¹⁶ Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". ¹⁸ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)}

Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und Nationen

¹⁹ Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? ²⁰ Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? ²² Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat ...? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen. ²⁵ Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". ²⁶ "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". ²⁷ Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn er vollendet die Sache und [kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn] der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". ³⁰ Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist; _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}

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Hiob - Kapitel 39

¹ Kennst du die Zeit, da die Steinböcke gebären, oder hast du beobachtet, wann die Hindinnen werfen? ² Zählst du die Monde, die sie erfüllen sollen, und weißt du die Zeit ihres Gebärens? ³ Sie legen sich nieder, werfen ihre Jungen und sind ihrer Wehen los. ⁴ Ihre Jungen erstarken, wachsen im Freien auf, verlassen sie und kommen nicht mehr zurück. ⁵ Wer hat den Wildesel frei laufen lassen, und wer hat die Bande des Wildlings aufgelöst, ⁶ dem ich die Steppe zur Wohnung angewiesen habe, das salzige Land zum Aufenthalt? ⁷ Er lacht der lärmenden Stadt, und das Geschrei des Treibers hört er nicht; ⁸ er ersieht die Berge zu seiner Weide und läuft allen grünen Kräutern nach. ⁹ Wird der Büffel willig sein, dir zu dienen? Bleibt er an deiner Krippe über Nacht? ¹⁰ Kannst du den Büffel mit einem Stricke binden, daß er dir Furchen mache oder hinter dir her den Talgrund egge? ¹¹ Vertraust du ihm wegen seiner großen Kraft und überlässest du ihm deine Arbeit? ¹² Rechnest du auf ihn, daß er dir deine Ernte einbringe oder deine Tenne fülle? ¹³ Die Straußin schwingt fröhlich ihre Flügel; sind es aber fromme Schwingen und Federn? ¹⁴ Nein, sie überläßt ihre Eier der Erde und läßt sie im Sande ausbrüten. ¹⁵ Sie vergißt, daß ein Fuß sie zertreten und ein wildes Tier sie verderben kann. ¹⁶ Sie ist hart gegen ihre Jungen, als gehörten sie ihr nicht; es macht ihr keinen Kummer, wenn sie sich umsonst abgemüht hat; ¹⁷ denn Gott hat ihr die Weisheit versagt und ihr keinen Verstand zugeteilt. ¹⁸ Zur Zeit, da sie ihre Flügel in die Höhe schlägt, verlacht sie Roß und Reiter. ¹⁹ Hast du dem Roß Stärke verliehen und seinen Hals mit der flatternden Mähne umhüllt? ²⁰ Lehrst du es springen wie eine Heuschrecke, daß sein stolzes Schnauben furchtbar klingt? ²¹ Es scharrt den Boden, freut sich seiner Stärke und läuft den Waffen entgegen; ²² es lacht der Furcht, ist unverzagt und weicht vor dem Schwerte nicht zurück; ²³ ber ihm klirrt der Köcher, blitzen Speer und Wurfspieß. ²⁴ Es scharrt den Boden mit Ungestüm und bleibt nicht stehen, wenn die Posaune ertönt; ²⁵ sobald die Posaune erklingt, spricht es: Hui! Von ferne wittert es die Schlacht, die Donnerstimme der Führer und das Feldgeschrei. ²⁶ Macht es dein Verstand, daß der Habicht fliegt und seine Flügel gen Süden ausbreitet? ²⁷ Schwingt sich auf dein Geheiß der Adler empor und legt sein Nest in der Höhe an? ²⁸ Er wohnt in Felsspalten und horstet auf Klippen und Bergesspitzen. ²⁹ Von dort aus erspäht er sich Beute, seine Augen schweifen weit umher; ³⁰ seine Jungen schlürfen Blut, und wo ein Aas ist, da ist er. _{(Habakuk 1.8) (Matthäus 24.28)}