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Römer - Kapitel 9

Israel und Gottes Verheißungen

¹ Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, ² daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; ³ denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben". ¹⁰ Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, ¹¹ selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), ¹² wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; ¹³ wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." ¹⁴ Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! ¹⁵ Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". ¹⁶ Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". ¹⁸ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)}

Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und Nationen

¹⁹ Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? ²⁰ Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? ²² Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat ...? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen. ²⁵ Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". ²⁶ "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". ²⁷ Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn er vollendet die Sache und [kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn] der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". ³⁰ Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist; _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}

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Hiob - Kapitel 13

Hiob will sich vor Gott rechtfertigen und verteidigen

¹ Siehe, dies alles hat mein Auge gesehen, mein Ohr gehört und sich gemerkt; ² was ihr wisset, weiß ich auch; ich stehe nicht hinter euch zurück. _{(Hiob 12.14)} ³ Doch will ich nun zum Allmächtigen reden; mit Gott zu rechten, gelüstet mich. ⁴ Ihr streicht ja doch nur Lügenpflaster und seid nichts als Quacksalber. ⁵ O daß ihr doch schweigen könntet, das würde euch als Weisheit angerechnet! _{(Sprüche 17.28)} ⁶ So höret nun meine Rechtfertigung und achtet auf die Verteidigung meiner Lippen! ⁷ Wollt ihr Gott zuliebe Unrechtes reden und zu seinen Gunsten lügen? ⁸ Wollt ihr seine Person ansehen oder Gottes Sachwalter spielen? ⁹ Würde es gut sein, wenn er euch erforschte? Könnt ihr ihn täuschen, wie man Menschen täuscht? ¹⁰ Nein, strafen wird er euch, wenn ihr im Geheimen die Person ansehet! ¹¹ Wird nicht seine Majestät euch schrecken und seine Furcht euch überfallen? ¹² Eure Denksprüche sind Aschensprüche, und eure Schutzwehren sind von Lehm. ¹³ Schweiget vor mir und laßt mich reden; es gehe über mich, was da wolle! ¹⁴ Warum sollte ich mein Fleisch in meine Zähne nehmen und mein Leben in meine Hand legen? ¹⁵ Siehe, er soll mich töten; ich habe keine Hoffnung; nur will ich meine Wege ihm ins Angesicht verteidigen. ¹⁶ Auch das schon wird mir zur Rettung dienen; denn kein Gottloser kommt vor ihn. ¹⁷ Höret, höret meine Rede, und meine Erklärung dringe in eure Ohren! ¹⁸ Gebt acht, ich habe die Verteidigung gerüstet, ich weiß, daß ich Recht bekommen werde. ¹⁹ Wer will noch mit mir rechten? Denn dann wollte ich verstummen und verscheiden. ²⁰ Nur zweierlei tue nicht an mir, dann will ich mich vor deinem Angesicht nicht verbergen: ²¹ Tue deine Hand von mir und erschrecke mich nicht mit deiner Furcht! _{(Hiob 9.34)} ²² Dann rufe Du, und ich will antworten, oder ich will reden, und Du erwidere mir! ²³ Wie groß ist meine Sündenschuld? Tue mir meine Übertretungen und Missetaten kund! ²⁴ Warum verbirgst du dein Angesicht und hältst mich für deinen Feind? _{(Hiob 19.11)} ²⁵ Verscheuchst du ein verwehtes Blatt und verfolgst einen dürren Halm? ²⁶ Denn du verschreibst mir Bitteres und lässest mich erben die Sünden meiner Jugend; _{(Psalm 25.7)} ²⁷ du legst meine Füße in den Stock und lauerst auf alle meine Schritte und zeichnest dir meine Fußspuren auf, ²⁸ da ich doch wie Moder vergehe, wie ein Kleid, das die Motten fressen!