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Römer - Kapitel 9

Israel und Gottes Verheißungen

¹ Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, ² daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; ³ denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleische; _{(2. Mose 32.32)} ⁴ welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, gepriesen in Ewigkeit. Amen. _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". ⁸ Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. _{(Galater 4.23)} ⁹ Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben". ¹⁰ Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, ¹¹ selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), ¹² wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; ¹³ wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." ¹⁴ Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! ¹⁵ Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". ¹⁶ Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". ¹⁸ So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)}

Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und Nationen

¹⁹ Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? ²⁰ Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus derselben Masse ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? ²² Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat ...? _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen. ²⁵ Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". ²⁶ "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". ²⁷ Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn er vollendet die Sache und [kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn] der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." ²⁹ Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". ³⁰ Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus Glauben ist; _{(Römer 10.20)} ³¹ Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. _{(Römer 10.2-3)} ³² Warum? Weil es nicht aus Glauben, sondern als aus Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, ³³ wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}

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1. Chronik - Kapitel 1

Von Adam bis zu Abraham

¹ Adam, Seth, Enosch, _{(1. Mose 5.1)} ² Kenan, Mahalaleel, Jared, ³ Henoch, Metusalah, Lamech, ⁴ Noah, Sem, Ham und Japhet. ⁵ Die Söhne Japhets: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meschech und Tiras. _{(1. Mose 10.2-5)} ⁶ Und die Söhne Gomers: Aschkenas, Diphat und Togarma. ⁷ Und die Söhne Javans: Elischa und Tarschisch, die Kittim und die Rodanim. ⁸ Die Söhne Hams: Kusch und Mizraim, Put und Kanaan. _{(1. Mose 10.6)} ⁹ Und die Söhne Kuschs: Seba, Chavila, Sabta, Rama und Sabtecha. Und die Söhne Ramas: Scheba und Dedan. ¹⁰ Und Kusch zeugte Nimrod; der war der erste Gewalthaber auf Erden. ¹¹ Und Mizraim zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter, die Naphtuchiter, die Patrusiter, die Kasluchiter ¹² (von welchen ausgegangen sind die Philister) und die Kaphtoriter. ¹³ Und Kanaan zeugte Zidon, seinen Erstgeborenen, ¹⁴ und Het und den Jebusiter, den Amoriter und den Girgasiter ¹⁵ und den Heviter, den Arkiter und den Siniter und den Arvaditer, ¹⁶ den Zemariter und den Chamatiter. ¹⁷ Die Söhne Sems: Elam, Assur, Arpakschad, Lud, Aram, Uz, Chul, Geter und Meschech. _{(1. Mose 10.21)} ¹⁸ Und Arpakschad zeugte Schelach, und Schelach zeugte Eber. ¹⁹ Und Eber wurden zwei Söhne geboren; der Name des einen war Peleg, weil in seinen Tagen die Erde geteilt ward, und der Name seines Bruders war Joktan. ²⁰ Und Joktan zeugte Almodad, Scheleph, Chazarmavet und Jerach, ²¹ Hadoram, Usal und Dikla, ²² Ebal, Abimael und Scheba, Ophir, Chavila und Jobab. ²³ Alle diese sind Söhne Joktans. ²⁴ Sem, Arpakschad, Schelach. _{(1. Mose 11.10) (1. Chronik 1.17)} ²⁵ Eber, Peleg, Regu, Serug, Nahor, ²⁶ Terach, ²⁷ Abram, das ist Abraham. ²⁸ Die Söhne Abrahams: Isaak und Ismael. _{(1. Mose 16.16) (1. Mose 21.3)}

Die Nachkommen Abrahams

²⁹ Das ist ihr Geschlecht: der Erstgeborene Ismaels: Nebajot; und Kedar und Adbeel und Mibsam, _{(1. Mose 25.13-16)} ³⁰ Mischma und Duma, Massa, Chadad und Tema, ³¹ Jetur, Naphisch und Kedema. Das sind die Söhne Ismaels. ³² Und die Söhne der Ketura, der Nebenfrau Abrahams: sie gebar Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak und Schuach. Und die Söhne Jokschans: Scheba und Dedan. _{(1. Mose 25.1-3)} ³³ Und die Söhne Midians: Epha, Epher, Hanoch, Abida, Eldaa. Alle diese sind Söhne der Ketura. ³⁴ Und Abraham zeugte Isaak. Die Söhne Isaaks: Esau und Israel. _{(1. Mose 25.19)}

Esau und die Edomiter

³⁵ Die Söhne Esaus: Eliphas, Reguel, Jehusch, Jalam und Korah. _{(1. Mose 36.10)} ³⁶ Die Söhne Eliphas: Teman und Omar, Zephi und Gatam, Kenas und Timna und Amalek. ³⁷ Die Söhne Reguels: Nachat, Serach, Schamma und Missa. ³⁸ Und die Söhne Seirs: Lotan, Schobal, Zibeon, Ana, Dischon, Ezer und Dischan. _{(1. Mose 36.20)} ³⁹ Und die Söhne Lotans: Chori und Homam und die Schwester Lotans, Timna. ⁴⁰ Die Söhne Schobals: Aljan, Manachat und Ebal, Schephi und Onam. Und die Söhne Zibeons: ⁴¹ Aija und Ana. Die Söhne Anas: Dischon. Und die Söhne Dischons: Chamran, Eschban, Jitran und Keran. ⁴² Und die Söhne Ezers: Bilhan, Saawan und Jaakan. Die Söhne Dischans: Uz und Aran. ⁴³ Und das sind die Könige, welche im Lande Edom regiert haben, bevor ein König über die Kinder Israel regierte: Bela, der Sohn Beors, und der Name seiner Stadt war Dinhaba. _{(1. Mose 36.31)} ⁴⁴ Und Bela starb, und es ward König an seiner Statt Jobab, der Sohn Serachs, aus Bozra. ⁴⁵ Und Jobab starb, und es ward König an seiner Statt Chuscham, aus dem Lande der Temaniter. ⁴⁶ Und Chuscham starb, und es ward König an seiner Statt Hadad, der Sohn Bedads, der die Midianiter schlug auf dem Gefilde von Moab; und der Name seiner Stadt war Awit. ⁴⁷ Und Hadad starb, und es ward König an seiner Statt Samla von Masreka. ⁴⁸ Und Samla starb, und es ward König an seiner Statt Saul von Rechobot am Strome. ⁴⁹ Und Saul starb, und es ward König an seiner Statt Baal-Chanan, der Sohn Achbors. ⁵⁰ Und Baal-Chanan starb, und es ward König an seiner Statt Hadad, und der Name seiner Stadt war Pagi, und der Name seines Weibes Mehetabeel, die Tochter Matreds, der Tochter Me-Sahabs. Und Hadad starb. ⁵¹ Und dies waren die Fürsten von Edom: der Fürst von Timna, der Fürst von Alva, ⁵² der Fürst von Jetet, der Fürst von Oholibama, der Fürst von Ela, der Fürst von Pinon, ⁵³ der Fürst von Kenas, der Fürst von Teman, ⁵⁴ der Fürst von Mibzar, der Fürst von Magdiel, der Fürst von Iram. Das sind die Fürsten von Edom.