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Römer - Kapitel 5

Friede mit Gott durch den Glauben an Jesus Christus

¹ Da wir nun gerechtfertigt worden sind aus Glauben, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, _{(Jesaja 53.5) (Römer 3.24) (Römer 3.28)} ² durch welchen wir mittelst des Glaubens auch Zugang haben zu dieser Gnade, in welcher wir stehen, und rühmen uns in der Hoffnung der Herrlichkeit Gottes. _{(Johannes 14.6) (Epheser 3.12)} ³ Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch der Trübsale, da wir wissen, daß die Trübsal Ausharren bewirkt, _{(Jakobus 1.1-3) (Jakobus 1.2)} ⁴ das Ausharren aber Erfahrung, die Erfahrung aber Hoffnung; _{(Jakobus 1.12)} ⁵ die Hoffnung aber beschämt nicht, denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, welcher uns gegeben worden ist. _{(Psalm 22.6) (Psalm 25.3) (Psalm 25.20) (Hebräer 6.18-19)} ⁶ Denn Christus ist, da wir noch kraftlos waren, zur bestimmten Zeit für Gottlose gestorben. ⁷ Denn kaum wird jemand für einen Gerechten sterben; denn für den Gütigen möchte vielleicht jemand zu sterben wagen. ⁸ Gott aber erweist seine Liebe gegen uns darin, daß Christus, da wir noch Sünder waren, für uns gestorben ist. _{(Johannes 3.16) (1. Johannes 4.10)} ⁹ Vielmehr nun, da wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt sind, werden wir durch ihn gerettet werden vom Zorn. _{(Römer 1.18) (Römer 2.5) (Römer 2.8)} ¹⁰ Denn wenn wir, da wir Feinde waren, mit Gott versöhnt wurden durch den Tod seines Sohnes, viel mehr werden wir, da wir versöhnt sind, durch sein Leben gerettet werden. _{(Römer 8.7) (2. Korinther 5.18) (Kolosser 1.21)} ¹¹ Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus, durch welchen wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.

Durch Adam den Tod, durch Christus das Leben

¹² Darum, gleichwie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen, und durch die Sünde der Tod, und also der Tod zu allen Menschen durchgedrungen ist, weil sie alle gesündigt haben; _{(1. Mose 2.17) (1. Mose 3.19) (Römer 6.23)} ¹³ (denn bis zu dem Gesetz war Sünde in der Welt; Sünde aber wird nicht zugerechnet, wenn kein Gesetz ist. _{(Römer 4.15)} ¹⁴ Aber der Tod herrschte von Adam bis auf Moses, selbst über die, welche nicht gesündigt hatten in der Gleichheit der Übertretung Adams, der ein Vorbild des Zukünftigen ist. ¹⁵ Ist nicht aber wie die Übertretung also auch die Gnadengabe? Denn wenn durch des Einen Übertretung die Vielen gestorben sind, so ist vielmehr die Gnade Gottes und die Gabe in Gnade, die durch einen Menschen, Jesum Christum, ist, gegen die Vielen überströmend geworden. ¹⁶ Und ist nicht wie durch Einen, der gesündigt hat, so auch die Gabe? Denn das Urteil war von einem zur Verdammnis, die Gnadengabe aber von vielen Übertretungen zur Gerechtigkeit. ¹⁷ Denn wenn durch die Übertretung des Einen der Tod durch den Einen geherrscht hat, so werden vielmehr die, welche die Überschwenglichkeit der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben herrschen durch den Einen, Jesum Christum); ¹⁸ also nun, wie es durch eine Übertretung gegen alle Menschen zur Verdammnis gereichte, so auch durch eine Gerechtigkeit gegen alle Menschen zur Rechtfertigung des Lebens. _{(1. Korinther 15.21-22)} ¹⁹ Denn gleichwie durch des einen Menschen Ungehorsam die Vielen in die Stellung von Sündern gesetzt worden sind, so werden auch durch den Gehorsam des Einen die Vielen in die Stellung von Gerechten gesetzt werden. _{(Jesaja 53.11) (Römer 3.26)} ²⁰ Das Gesetz aber kam daneben ein, auf daß die Übertretung überströmend würde. Wo aber die Sünde überströmend geworden, ist die Gnade noch überschwenglicher geworden, _{(Römer 7.8) (Römer 7.13) (Galater 3.19)} ²¹ auf daß, gleichwie die Sünde geherrscht hat im Tode, also auch die Gnade herrsche durch Gerechtigkeit zu ewigem Leben durch Jesum Christum, unseren Herrn. _{(Römer 6.23)}

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Hiob - Kapitel 14

Hiob beschreibt das Elend des Menschen

¹ Der Mensch, vom Weibe geboren, lebt kurze Zeit und ist voll Unruhe. ² Wie eine Blume blüht er und verwelkt; gleich einem Schatten flieht er und hat keinen Bestand. _{(Psalm 90.5)} ³ Und über einem solchen tust du deine Augen auf und gehst mit mir ins Gericht? ⁴ Gibt es einen Reinen unter den Unreinen? Keinen einzigen! _{(Psalm 14.3)} ⁵ Wenn doch seine Tage und die Zahl seiner Monde bei dir bestimmt sind und du ihm ein Ziel gesetzt hast, das er nicht überschreiten kann, _{(Psalm 31.16) (Psalm 39.5)} ⁶ so schaue doch weg von ihm und laß ihn in Ruhe, bis er seines Tages froh werde wie ein Tagelöhner! _{(Hiob 7.1-2)} ⁷ Denn für einen Baum ist Hoffnung vorhanden: wird er abgehauen, so sproßt er wieder, und sein Schößling bleibt nicht aus. ⁸ Wenn seine Wurzel in der Erde auch alt wird und sein Stumpf im Staub erstirbt, ⁹ so grünt er doch wieder vom Duft des Wassers und treibt Schosse hervor, als wäre er neu gepflanzt. ¹⁰ Der Mann aber stirbt und ist dahin, der Mensch vergeht, und wo ist er? ¹¹ Wie Wasser zerrinnen aus dem See und ein Strom vertrocknet und versiegt, ¹² also legt sich auch der Mensch nieder und steht nicht wieder auf; bis keine Himmel mehr sind, regen sie sich nicht und wachen nicht auf aus ihrem Schlaf. _{(Hiob 7.10) (Hiob 19.25)} ¹³ O daß du mich doch im Scheol verstecktest, daß du mich verbärgest, bis dein Zorn sich wendet; daß du mir eine Frist setztest und dann meiner wieder gedächtest! _{(Psalm 27.5) (Psalm 31.21) (Jesaja 26.20)} ¹⁴ Wenn der Mensch stirbt, wird er wieder leben? Die ganze Zeit meines Kriegsdienstes würde ich harren, bis meine Ablösung käme. _{(Hiob 7.1)} ¹⁵ Dann würdest du rufen, und ich würde dir antworten; nach dem Werk deiner Hände würdest du dich sehnen. ¹⁶ Nun aber zählst du meine Schritte. Achtest du nicht auf meine Sünde? ¹⁷ Versiegelt ist meine Übertretung in einem Bündlein, und du hast zugeklebt meine Schuld. _{(Hosea 13.12)} ¹⁸ Doch stürzen ja auch Berge ein und sinken dahin, und Felsen weichen von ihrem Ort, das Wasser höhlt Steine aus, ¹⁹ und die Flut schwemmt das Erdreich fort; also machst du auch die Hoffnung des Sterblichen zunichte; _{(Römer 5.5)} ²⁰ du überfällst ihn unaufhörlich, und er fährt dahin, du entstellst sein Angesicht und jagst ihn fort. ²¹ Ob seine Kinder zu Ehren kommen, weiß er nicht, und kommen sie herunter, so wird er dessen nicht gewahr. ²² Sein Fleisch empfindet nur seine eigenen Schmerzen, und seine Seele trauert nur über sich selbst!