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Klagelieder - Kapitel 3

¹ Ich bin der Mann, der Elend gesehen durch die Rute seines Grimmes. ² Mich hat er geleitet und geführt in Finsternis und Dunkel. ³ Nur gegen mich kehrt er immer wieder seine Hand den ganzen Tag. ⁴ Er hat verfallen lassen mein Fleisch und meine Haut, meine Gebeine hat er zerschlagen. ⁵ Bitterkeit und Mühsal hat er wider mich gebaut und mich damit umringt. ⁶ Er ließ mich wohnen in Finsternissen, gleich den Toten der Urzeit. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich umzäunt, daß ich nicht herauskommen kann; er hat schwer gemacht meine Fesseln. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Wenn ich auch schreie und rufe, so hemmt er mein Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Meine Wege hat er mit Quadern vermauert, meine Pfade umgekehrt. ¹⁰ Ein lauernder Bär ist er mir, ein Löwe im Versteck. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er hat mir die Wege entzogen und hat mich zerfleischt, mich verwüstet. ¹² Er hat seinen Bogen gespannt und mich wie ein Ziel dem Pfeile hingestellt. ¹³ Er ließ in meine Nieren dringen die Söhne seines Köchers. ¹⁴ Meinem ganzen Volke bin ich zum Gelächter geworden, bin ihr Saitenspiel den ganzen Tag. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Mit Bitterkeiten hat er mich gesättigt, mit Wermut mich getränkt. ¹⁶ Und er hat mit Kies meine Zähne zermalmt, hat mich niedergedrückt in die Asche. ¹⁷ Und du verstießest meine Seele vom Frieden, ich habe des Guten vergessen. ¹⁸ Und ich sprach: Dahin ist meine Lebenskraft und meine Hoffnung auf Jahwe. ¹⁹ Gedenke meines Elends und meines Umherirrens, des Wermuts und der Bitterkeit! ²⁰ Beständig denkt meine Seele daran und ist niedergebeugt in mir. ²¹ Dies will ich mir zu Herzen nehmen, darum will ich hoffen: ²² Es sind die Gütigkeiten Jahwes, daß wir nicht aufgerieben sind; denn seine Erbarmungen sind nicht zu Ende; _{(Nehemia 9.31)} ²³ sie sind alle Morgen neu, deine Treue ist groß. ²⁴ Jahwe ist mein Teil, sagt meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Gütig ist Jahwe gegen die, welche auf ihn harren, gegen die Seele, die nach ihm trachtet. ²⁶ Es ist gut, daß man still warte auf die Rettung Jahwes. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Es ist dem Manne gut, daß er das Joch in seiner Jugend trage. ²⁸ Er sitze einsam und schweige, weil er es ihm auferlegt hat; ²⁹ er lege seinen Mund in den Staub; vielleicht gibt es Hoffnung. ³⁰ Dem, der ihn schlägt, reiche er den Backen dar, werde mit Schmach gesättigt. ³¹ Denn der Herr verstößt nicht ewiglich; ³² sondern wenn er betrübt hat, erbarmt er sich nach der Menge seiner Gütigkeiten. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn nicht von Herzen plagt und betrübt er die Menschenkinder. ³⁴ das Recht eines Mannes beuge vor dem Angesicht des Höchsten, ³⁵ und eines Mannes Recht vor dem Allerhöchsten beugen lassen ³⁶ einem Menschen Unrecht tue in seiner Streitsache: Sollte der Herr nicht darauf achten? ³⁷ Wer ist, der da sprach, und es geschah, ohne daß der Herr es geboten? _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ Das Böse und das Gute, geht es nicht aus dem Munde des Höchsten hervor? ³⁹ Was beklagt sich der lebende Mensch? Über seine Sünden beklage sich der Mann! ⁴⁰ Prüfen und erforschen wir unsere Wege, und laßt uns zu Jahwe umkehren! ⁴¹ Laßt uns unser Herz samt den Händen erheben zu Gott im Himmel! ⁴² Wir, wir sind abgefallen und sind widerspenstig gewesen; du hast nicht vergeben. _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ Du hast dich in Zorn gehüllt und hast uns verfolgt; du hast hingemordet ohne Schonung. ⁴⁴ Du hast dich in eine Wolke gehüllt, so daß kein Gebet hindurchdrang. ⁴⁵ Du hast uns zum Kehricht und zum Ekel gemacht inmitten der Völker. ⁴⁶ Alle unsere Feinde haben ihren Mund gegen uns aufgesperrt. ⁴⁷ Grauen und Grube sind über uns gekommen, Verwüstung und Zertrümmerung. ⁴⁸ Mit Wasserbächen rinnt mein Auge wegen der Zertrümmerung der Tochter meines Volkes. ⁴⁹ Mein Auge ergießt sich ruhelos und ohne Rast, ⁵⁰ bis Jahwe vom Himmel herniederschaue und dareinsehe. ⁵¹ Mein Auge schmerzt mich wegen aller Töchter meiner Stadt. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Wie einen Vogel haben mich heftig gejagt, die ohne Ursache meine Feinde sind. ⁵³ Sie haben mein Leben in die Grube hinein vernichtet und Steine auf mich geworfen. ⁵⁴ Wasser strömten über mein Haupt; ich sprach: Ich bin abgeschnitten! ⁵⁵ Jahwe, ich habe deinen Namen angerufen aus der tiefsten Grube. _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ Du hast meine Stimme gehört; verbirg dein Ohr nicht vor meinem Seufzen, meinem Schreien! ⁵⁷ Du hast dich genaht an dem Tage, da ich dich anrief; du sprachst: Fürchte dich nicht! ⁵⁸ Herr, du hast die Rechtssachen meiner Seele geführt, hast mein Leben erlöst. ⁵⁹ Jahwe, du hast meine Bedrückung gesehen; verhilf mir zu meinem Rechte! ⁶⁰ Du hast gesehen alle ihre Rache, alle ihre Anschläge gegen mich. ⁶¹ Jahwe, du hast ihr Schmähen gehört, alle ihre Anschläge wider mich, ⁶² das Gerede derer, die wider mich aufgestanden sind, und ihr Sinnen wider mich den ganzen Tag. ⁶³ Schaue an ihr Sitzen und ihr Aufstehen! Ich bin ihr Saitenspiel. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Jahwe, erstatte ihnen Vergeltung nach dem Werke ihrer Hände! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Gib ihnen Verblendung des Herzens, dein Fluch komme über sie! ⁶⁶ Verfolge sie im Zorne und tilge sie unter Jahwes Himmel hinweg!

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Römer - Kapitel 4

¹ Was hat denn bei unserem Stammvater Abraham - von dem wir Juden ja abstammen - dazu geführt, ² dass er für gerecht erklärt wurde? Etwa seine eigenen Leistungen? Dann hätte er Grund, stolz auf sich zu sein. Aber das zählt nichts vor Gott, ³ denn die Schrift sagt: "Abraham glaubte Gott, und das ist ihm als Gerechtigkeit angerechnet worden." _{(Galater 3.6)} ⁴ Wenn jemand Leistungen erbracht hat, erhält er den Arbeitslohn, den er verdient. Er bekommt ihn nicht geschenkt. _{(Römer 11.6)} ⁵ Wenn aber jemand keine Leistungen vorweisen kann, sondern sein Vertrauen auf den setzt, der den Gottlosen gerecht spricht, dann wird ihm sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. _{(Römer 3.26)} ⁶ Im gleichen Sinn nennt auch David den beneidenswert glücklich, dem Gott ohne Gegenleistung Gerechtigkeit zuspricht: ⁷ "Wie glücklich ist der, dem die Übertretung des Gesetzes vergeben und dem die Sünde zugedeckt ist. ⁸ Wie sehr ist der zu beneiden, dem der Herr die Sünde nicht anrechnet." ⁹ Werden hier nur die glücklich genannt, die beschnitten sind, oder gilt das auch für die Unbeschnittenen? Wir haben ja schon gesagt, dass Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wurde. ¹⁰ Wann geschah das eigentlich? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Er war noch unbeschnitten! ¹¹ Das Zeichen der Beschneidung besiegelte für ihn die Tatsache, dass Gott ihn schon vor seiner Beschneidung aufgrund seines Glaubens gerecht gesprochen hatte. Er sollte nämlich der Vater für alle werden, die Gott vertrauen, ohne beschnitten zu sein, und denen der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wird. _{(1. Mose 17.10-11)} ¹² Durch seine Beschneidung ist Abraham aber auch der Vater der Beschnittenen geworden, vor allem, wenn sie dem Beispiel des Glaubens folgen, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. _{(Matthäus 3.9)} ¹³ Dasselbe gilt für die Zusage, die Abraham und seinen Nachkommen die Welt als Besitz versprach. Diese Zusage wurde ihm nicht gegeben, weil er das Gesetz befolgte, sondern weil ihm aufgrund seines Glaubens die Gerechtigkeit zugesprochen wurde. _{(1. Mose 22.17-18)} ¹⁴ Wenn dieser Besitz nämlich denen zugesprochen würde, die auf das Gesetz vertrauen, dann wäre der Glaube wertlos und die Zusage hinfällig. ¹⁵ Denn das Gesetz führt durch seine ständige Übertretung nur zu Gottes Zorn. Wo es das Gesetz aber nicht gibt, da gibt es auch keine Übertretung. _{(Römer 3.20) (Römer 5.13) (Römer 7.8) (Römer 7.10)} ¹⁶ Das Prinzip des Glaubens gilt deshalb, damit alles auf Gnade beruhe. Nur so bleibt die Zusage für alle Nachkommen gültig, und zwar nicht nur für die, die nach dem Gesetz leben, sondern auch für die, die wie Abraham der Zusage Gottes vertrauen. So ist Abraham der Vater von uns allen, ¹⁷ wie es in der Schrift heißt: "Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht." Vor Gott ist er das auch, denn er vertraute auf den, der die Toten lebendig macht und das Nichtexistierende ins Dasein ruft. _{(2. Korinther 1.9) (Hebräer 11.19)} ¹⁸ Obwohl nichts mehr zu hoffen war, gab er die Hoffnung nicht auf und glaubte, dass Gott ihn zum Vater vieler Völker machen würde, denn er hatte ihm gesagt: "So zahlreich werden deine Nachkommen sein." ¹⁹ Obwohl er damals schon fast hundert Jahre alt war und wusste, dass er keine Kinder mehr zeugen und seine Frau Sara keine Kinder mehr bekommen könnte, wurde er im Glauben nicht schwach _{(1. Mose 17.17)} ²⁰ und zweifelte nicht an der Zusage Gottes. Er ehrte Gott, indem er ihm vertraute, und wurde so im Glauben gestärkt. _{(Hebräer 11.11)} ²¹ Er war sich völlig gewiss, dass Gott auch tun kann, was er verspricht. ²² Eben darum wurde ihm der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. ²³ Dass Abraham der Glaube angerechnet wurde, steht aber nicht nur seinetwegen in der Schrift, ²⁴ sondern auch wegen uns. Auch uns wird der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet werden, weil wir auf den vertrauen, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat, ²⁵ ihn, der ausgeliefert wurde wegen unserer Verfehlungen und auferweckt wurde für unseren Freispruch. _{(Jesaja 53.4-5) (Römer 8.32) (Römer 8.34)}