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2. Korinther - Kapitel 10

Paulus verteidigt sich gegen persönliche Angriffe

¹ Ich selbst aber, Paulus, ermahne euch durch die Sanftmut und Gelindigkeit des Christus, der ich unter euch gegenwärtig zwar demütig, abwesend aber kühn gegen euch bin. ² Ich flehe aber, daß ich anwesend nicht kühn sein müsse mit der Zuversicht, mit welcher ich gedenke, gegen etliche dreist zu sein, die uns als nach dem Fleische wandelnd erachten. _{(1. Korinther 4.21) (2. Korinther 13.1-2)} ³ Denn obwohl wir im Fleische wandeln, kämpfen wir nicht nach dem Fleische; ⁴ denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern göttlich mächtig zur Zerstörung von Festungen; _{(Epheser 6.13-17)} ⁵ indem wir Vernunftschlüsse zerstören und jede Höhe, die sich erhebt wider die Erkenntnis Gottes, und jeden Gedanken gefangen nehmen unter den Gehorsam des Christus, ⁶ und bereit stehen, allen Ungehorsam zu rächen, wenn euer Gehorsam erfüllt sein wird. ⁷ Sehet ihr auf das, was vor Augen ist? Wenn jemand sich selbst zutraut, daß er Christi sei, so denke er dies wiederum bei sich selbst, daß, gleichwie er Christi ist, also auch wir. ⁸ Denn falls ich mich auch etwas mehr über unsere Gewalt rühmen wollte, die [uns] der Herr zur Auferbauung und nicht zu eurer Zerstörung gegeben hat, so werde ich nicht zu Schanden werden, _{(1. Korinther 5.4-5) (2. Korinther 13.10)} ⁹ auf daß ich nicht scheine, als wolle ich euch durch die Briefe schrecken. ¹⁰ Denn die Briefe, sagt man, sind gewichtig und kräftig, aber die Gegenwart des Leibes ist schwach und die Rede verächtlich. ¹¹ Ein solcher denke dieses, daß, wie wir abwesend im Worte durch Briefe sind, wir solche auch anwesend in der Tat sein werden. _{(2. Korinther 13.2) (2. Korinther 13.10)} ¹² Denn wir wagen nicht, uns selbst etlichen derer beizuzählen oder zu vergleichen, die sich selbst empfehlen; sie aber, indem sie sich an sich selbst messen und sich mit sich selbst vergleichen, sind unverständig. _{(2. Korinther 3.1) (2. Korinther 5.12)} ¹³ Wir aber wollen uns nicht ins Maßlose rühmen, sondern nach dem Maße des Wirkungskreises, den der Gott des Maßes uns zugeteilt hat, um auch bis zu euch zu gelangen. _{(Römer 12.3) (Römer 15.20) (Galater 2.7)} ¹⁴ Denn wir strecken uns selbst nicht zu weit aus, als gelangten wir nicht bis zu euch (denn wir sind auch bis zu euch gekommen in dem Evangelium des Christus), ¹⁵ indem wir uns nicht ins Maßlose rühmen in fremden Arbeiten, aber Hoffnung haben, wenn euer Glaube wächst, unter euch vergrößert zu werden nach unserem Wirkungskreise, ¹⁶ um noch überströmender das Evangelium weiter über euch hinaus zu verkündigen, nicht in fremdem Wirkungskreise uns dessen zu rühmen, was schon bereit ist. ¹⁷ "Wer sich aber rühmt, rühme sich des Herrn". _{(1. Korinther 1.31)} ¹⁸ Denn nicht wer sich selbst empfiehlt, der ist bewährt, sondern den der Herr empfiehlt. _{(1. Korinther 4.5)}

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1. Mose - Kapitel 40

Die Träume der beiden Hofbeamten des Pharao

¹ Nach diesen Geschichten begab es sich, daß der Mundschenk des Königs von Ägypten und der oberste Bäcker sich gegen ihren Herrn, den König von Ägypten, versündigten. ² Da ward der Pharao zornig über seine beiden Höflinge, den obersten Mundschenk und den obersten Bäcker, ³ und ließ sie in Gewahrsam legen im Hause des Obersten der Leibwache, in den Kerker, in welchem Joseph gefangen lag. _{(1. Mose 39.20)} ⁴ Und der Oberste der Leibwache übertrug Joseph die Sorge für sie, und er diente ihnen, und sie waren längere Zeit im Gefängnis. ⁵ Und es träumte ihnen beiden in einer Nacht, einem jeden ein Traum von besonderer Bedeutung, dem Mundschenken und dem Bäcker des Königs von Ägypten, die in dem Kerker gefangen lagen. ⁶ Als nun Joseph am Morgen zu ihnen kam, sah er sie an und siehe, sie waren verdrießlich. ⁷ Da fragte er diese Höflinge des Pharao, die mit ihm im Gefängnis seines Herrn waren, und sprach: Warum macht ihr heute ein so finsteres Gesicht? ⁸ Sie antworteten ihm: Uns hat geträumt; und nun ist kein Ausleger da! Joseph sprach zu ihnen: Kommen nicht die Auslegungen von Gott? Erzählt mir's doch! _{(1. Mose 41.16) (Daniel 2.27-28)} ⁹ Da erzählte der oberste Mundschenk dem Joseph seinen Traum und sprach: In meinem Traum, siehe, da war ein Weinstock vor mir, ¹⁰ und an dem Weinstock waren drei Schosse; und er grünte und blühte und seine Trauben wurden reif. ¹¹ Ich aber hatte den Becher des Pharao in der Hand. ¹² Joseph sprach zu ihm: Dies ist die Bedeutung: Die drei Schosse sind drei Tage; ¹³ in drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich wieder in dein Amt einsetzen, daß du dem Pharao den Becher reichest, wie du früher zu tun pflegtest, da du noch sein Mundschenk warst. ¹⁴ Solltest du dann etwa an mich denken, wenn es dir gut geht, so tue Barmherzigkeit an mir und empfiehl mich dem Pharao, daß er mich aus diesem Hause entlasse; ¹⁵ denn ich bin aus dem Lande der Hebräer gestohlen worden und habe auch hier gar nichts getan, wofür man mich einzusperren brauchte. _{(1. Mose 37.28)} ¹⁶ Da nun der oberste Bäcker sah, daß Joseph eine gute Auslegung gegeben hatte, sprach er zu ihm: Siehe, in meinem Traum trug ich drei Körbe auf meinem Kopf, ¹⁷ und im obersten Korb war allerlei Backwerk für den Pharao; und die Vögel fraßen es mir aus dem Korb, der auf meinem Haupte war. ¹⁸ Da antwortete Joseph und sprach: Dies ist die Bedeutung: Die drei Körbe sind drei Tage; ¹⁹ in drei Tagen wird der Pharao dich hinrichten und ans Holz hängen lassen, daß die Vögel dein Fleisch fressen werden. ²⁰ Und es begab sich am dritten Tag, dem Geburtstag des Pharao, als er für alle seine Knechte ein Mahl veranstaltete, daß er das Haupt des obersten Mundschenken und des obersten Bäckers unter allen seinen Knechten erhob; ²¹ und den obersten Mundschenken setzte er wieder ein in sein Schenkamt, daß er dem Pharao den Becher in die Hand geben durfte; ²² aber den obersten Bäcker ließ er hängen; wie Joseph ihnen gedeutet hatte. ²³ Aber der oberste Mundschenk dachte nicht an Joseph, sondern vergaß ihn. _{(1. Mose 40.14)}