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1. Timotheus - Kapitel 6

Anweisungen für die Sklaven

¹ Alle, welche Knechte unter dem Joche sind, sollen ihre eigenen Herren aller Ehre würdig achten, auf daß nicht der Name Gottes und die Lehre verlästert werde. _{(Epheser 6.5) (Titus 1.2) (Titus 2.9)} ² Die aber, welche gläubige Herren haben, sollen dieselben nicht verachten, weil sie Brüder sind, sondern ihnen vielmehr dienen, weil sie Treue und Geliebte sind, welche die Wohltat empfangen. Dieses lehre und ermahne. _{(Epheser 6.5-8) (Philemon 1.16)}

Nicht Streitsucht oder Geldliebe, sondern Glaubenskampf!

³ Wenn jemand anders lehrt und nicht beitritt den gesunden Worten, die unseres Herrn Jesus Christus sind, und der Lehre, die nach der Gottseligkeit ist, _{(Galater 1.6-9) (2. Timotheus 1.13)} ⁴ so ist er aufgeblasen und weiß nichts, sondern ist krank an Streitfragen und Wortgezänken, aus welchen entsteht: Neid, Hader, Lästerungen, böse Verdächtigungen, _{(2. Timotheus 2.14) (Titus 1.3) (Titus 3.10)} ⁵ beständige Zänkereien von Menschen, die an der Gesinnung verderbt und von der Wahrheit entblößt sind, welche meinen, die Gottseligkeit sei ein Mittel zum Gewinn. _{(Matthäus 6.25) (Philipper 4.11-12) (1. Timotheus 4.8) (Hebräer 13.5)} ⁶ Die Gottseligkeit aber mit Genügsamkeit ist ein großer Gewinn; ⁷ denn wir haben nichts in die Welt hereingebracht, [so ist es offenbar,] daß wir auch nichts hinausbringen können. _{(Hiob 1.21) (Prediger 5.14)} ⁸ Wenn wir aber Nahrung und Bedeckung haben, so wollen wir uns daran genügen lassen. _{(Sprüche 30.8)} ⁹ Die aber reich werden wollen, fallen in Versuchung und Fallstrick und in viele unvernünftige und schädliche Lüste, welche die Menschen versenken in Verderben und Untergang. _{(Sprüche 28.22) (Matthäus 13.22)} ¹⁰ Denn die Geldliebe ist eine Wurzel alles Bösen, welcher nachtrachtend etliche von dem Glauben abgeirrt sind und sich selbst mit vielen Schmerzen durchbohrt haben. _{(Epheser 5.5) (1. Timotheus 1.19)} ¹¹ Du aber, o Mensch Gottes, fliehe diese Dinge; strebe aber nach Gerechtigkeit, Gottseligkeit, Glauben, Liebe, Ausharren, Sanftmut des Geistes. _{(2. Timotheus 2.22) (2. Timotheus 3.17)} ¹² Kämpfe den guten Kampf des Glaubens; ergreife das ewige Leben, zu welchem du berufen worden bist und bekannt hast das gute Bekenntnis vor vielen Zeugen. _{(1. Korinther 9.25-26) (1. Timotheus 1.18) (1. Timotheus 4.14) (2. Timotheus 4.7) (Hebräer 3.1)} ¹³ Ich gebiete dir vor Gott, der alles am Leben erhält, und Christo Jesu, der vor Pontius Pilatus das gute Bekenntnis bezeugt hat, _{(Johannes 18.36-37) (Offenbarung 1.5)} ¹⁴ daß du das Gebot unbefleckt, unsträflich bewahrst bis zur Erscheinung unseres Herrn Jesus Christus, ¹⁵ welche zu seiner Zeit zeigen wird der selige und alleinige Machthaber, der König der Könige und Herr der Herren, _{(5. Mose 10.17) (Offenbarung 17.14)} ¹⁶ der allein Unsterblichkeit hat, der ein unzugängliches Licht bewohnt, den keiner der Menschen gesehen hat noch sehen kann, welchem Ehre sei und ewige Macht! Amen. _{(2. Mose 33.20) (Johannes 1.18)}

Anweisungen im Hinblick auf die Reichen

¹⁷ Den Reichen in dem gegenwärtigen Zeitlauf gebiete, nicht hochmütig zu sein, noch auf die Ungewißheit des Reichtums Hoffnung zu setzen, sondern auf Gott, der uns alles reichlich darreicht zum Genuß; _{(Psalm 62.11) (Lukas 12.15)} ¹⁸ Gutes zu tun, reich zu sein in guten Werken, freigebig zu sein, mitteilsam, ¹⁹ indem sie sich selbst eine gute Grundlage auf die Zukunft sammeln, auf daß sie das wirkliche Leben ergreifen. _{(Matthäus 6.20) (Lukas 16.9)}

Persönliche Warnung vor Irrlehren - Gruß

²⁰ O Timotheus, bewahre das anvertraute Gut, indem du dich von den ungöttlichen, eitlen Reden und Widersprüchen der fälschlich sogenannten Kenntnis wegwendest, _{(1. Timotheus 4.7) (2. Timotheus 1.12-14)} ²¹ zu welcher sich bekennend etliche von dem Glauben abgeirrt sind. Die Gnade sei mit dir! _{(1. Timotheus 1.6) (2. Timotheus 2.18)}

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Hiob - Kapitel 12

Hiobs Antwort auf Zophar

¹ Und Hiob antwortete und sprach: ² Wahrlich, ihr seid Leute, und mit euch wird die Weisheit aussterben! ³ Auch ich habe Verstand wie ihr und bin nicht weniger als ihr, und wer wüßte solches nicht! ⁴ Zum Gespött bin ich meinem Freunde, der ich zu Gott rief und von ihm erhört wurde; der unschuldige Gerechte wird zum Gespött. ⁵ Dem Unglück Verachtung! das ist die Ansicht des Sicheren; sie ist bereit für die, deren Fuß ins Wanken kommt. ⁶ Den Räubern werden die Zelte in Ruhe gelassen; sie reizen Gott, und es geht ihnen wohl; sie führen ihren Gott in ihrer Faust. ⁷ Aber frage doch das Vieh, es wird dich belehren, und die Vögel des Himmels tun dir's kund. ⁸ Das Kraut des Feldes lehrt dich, und die Fische im Meer erzählen es. ⁹ Wer unter allen diesen wüßte nicht, daß die Hand des HERRN solches gemacht hat, ¹⁰ daß in seiner Hand die Seele alles Lebendigen und der Geist jedes menschlichen Fleisches ist? _{(4. Mose 16.22)} ¹¹ Prüft nicht das Ohr die Rede, wie der Gaumen die Speise schmeckt? ¹² Wohnt bei den Greisen die Weisheit und bei den Betagten der Verstand? _{(Hiob 8.8)}

Hiob bezeugt die Macht Gottes

¹³ Bei Ihm ist Weisheit und Stärke, Sein ist Rat und Verstand! ¹⁴ Siehe, was er niederreißt, wird nicht aufgebaut; wen er einsperrt, der wird nicht frei. ¹⁵ Stellt er die Gewässer ab, so vertrocknen sie; läßt er sie los, so verwüsten sie das Land. _{(1. Mose 7.19-23) (1. Könige 17.1) (1. Könige 17.7)} ¹⁶ Bei ihm ist Macht und Verstand; sein ist, der irrt und der irreführt. ¹⁷ Er führt die Räte beraubt hinweg und macht die Richter zu Narren. ¹⁸ Die Herrschaft der Könige löst er auf und schlingt eine Fessel um ihre Lenden. ¹⁹ Er führt die Priester beraubt hinweg und stürzt die Festgegründeten um. ²⁰ Er nimmt den Wohlbewährten die Sprache weg und raubt den Alten den Verstand. ²¹ Er schüttet Verachtung über die Edeln und löst den Gürtel der Starken auf. ²² Er enthüllt, was im Finstern verborgen liegt, und zieht den Todesschatten ans Licht. ²³ Er vermehrt Völker, und er vernichtet sie; er breitet sie aus, und er führt sie weg. ²⁴ Den Häuptern des Volkes im Lande nimmt er den Verstand und läßt sie irren in pfadloser Wüste; ²⁵ sie tappen in Finsternis ohne Licht, er macht sie schwanken wie Trunkene. _{(Hiob 5.14)}