1Und ich, als ich zu euch kam, Brüder, kam nicht nach Vortrefflichkeit der Rede oder Weisheit, euch das Zeugnis Gottes verkündigend.2Denn ich hielt nicht dafür, etwas unter euch zu wissen, als nur Jesum Christum und ihn als gekreuzigt.(Galater 6.14)3Und ich war bei euch in Schwachheit und in Furcht und in vielem Zittern;(Apostelgeschichte 18.9)(2. Korinther 10.1)(Galater 4.13)4und meine Rede und meine Predigt war nicht in überredenden Worten der Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes und der Kraft,(Matthäus 10.20)5auf daß euer Glaube nicht beruhe auf Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft.(1. Thessalonicher 1.5)6Wir reden aber Weisheit unter den Vollkommenen, nicht aber Weisheit dieses Zeitlaufs, noch der Fürsten dieses Zeitlaufs, die zunichte werden,7sondern wir reden Gottes Weisheit in einem Geheimnis, die verborgene, welche Gott zuvorbestimmt hat, vor den Zeitaltern, zu unserer Herrlichkeit;(Matthäus 11.24)(Römer 16.25)8welche keiner von den Fürsten dieses Zeitlaufs erkannt hat (denn wenn sie dieselbe erkannt hätten, so würden sie wohl den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt haben),9sondern wie geschrieben steht: "Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben";10uns aber hat Gott es geoffenbart durch [seinen] Geist, denn der Geist erforscht alles, auch die Tiefen Gottes.(Matthäus 13.11)(Kolosser 1.26)11Denn wer von den Menschen weiß, was im Menschen ist, als nur der Geist des Menschen, der in ihm ist? Also weiß auch niemand, was in Gott ist, als nur der Geist Gottes.12Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der aus Gott ist, auf daß wir die Dinge kennen, die uns von Gott geschenkt sind;(Johannes 14.16-17)13welche wir auch verkündigen, nicht in Worten, gelehrt durch menschliche Weisheit, sondern in Worten, gelehrt durch den Geist, mitteilend geistliche Dinge durch geistliche Mittel.14Der natürliche Mensch aber nimmt nicht an, was des Geistes Gottes ist, denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt wird;(Johannes 8.47)(1. Korinther 1.23)15der geistliche aber beurteilt alles, er selbst aber wird von niemand beurteilt;16denn "wer hat den Sinn des Herrn erkannt, der ihn unterweise?" Wir aber haben Christi Sinn.(Römer 11.34)
1Doch höre nun, Hiob, meine Rede, und fasse alle meine Worte!2Siehe doch, ich öffne meinen Mund, es redet die Zunge an meinem Gaumen;3Meine Reden kommen aus aufrichtigem Herzen, und meine Lippen sprechen lautere Wahrheit aus.4Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen belebt mich.5Kannst du es, so widerlege mich; rüste dich, tritt vor mich hin!6Siehe, ich stehe zu Gott, gleich wie du; auch ich bin vom Lehm genommen.(Hiob 10.9)7Siehe, Furcht vor mir soll dich nicht schrecken, und ich will dir nicht lästig sein.8Nun hast du vor meinen Ohren gesagt, und ich habe deine eigenen Worte gehört:9«Rein bin ich, ohne Vergehen, unbefleckt und ohne Schuld!(Hiob 16.17)(Hiob 27.6)(Hiob 31.1)10Siehe, er erfindet Beschuldigungen gegen mich, er hält mich für seinen Feind;(Hiob 13.24)(Hiob 19.11)11er legt meine Füße in den Stock und lauert auf alle meine Schritte.»12Siehe, das sagst du nicht mit Recht, darauf muß ich dir antworten; denn Gott ist größer als der Mensch.13Warum haderst du denn mit ihm, da er doch keine seiner Taten zu verantworten hat?14Sondern Gott redet einmal und zum zweitenmal, aber man beachtet es nicht.15Im Traum, im Nachtgesicht, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt und sie in ihren Betten schlafen,16da öffnet er das Ohr der Menschen und besiegelt seine Warnung an sie,(Hiob 36.10)(Psalm 16.7)17damit der Mensch von seinem Tun abstehe und er den Mann vor Übermut beschütze,(Psalm 119.67)(Psalm 119.71)18daß er seine Seele von der Grube zurückhalte, und sein Leben, daß er nicht renne ins Geschoß.19Er züchtigt ihn mit Schmerzen auf seinem Lager, ein hartes Gericht geht über seinen Leib,20daß ihm das Brot zum Ekel wird, seiner Seele die Lieblingsspeise;21sein Fleisch schwindet dahin, man sieht es nicht mehr, und seine Gebeine, die man sonst nicht sah, werden bloß;22seine Seele naht sich der Grube und sein Leben den Todesmächten.23Wenn es dann für ihn einen Engel gibt, einen Mittler, einen aus Tausenden, der dem Menschen verkündigt seine Gerechtigkeit;(Hebräer 1.14)24wenn er sich über ihn erbarmt und spricht: «Erlöse ihn, daß er nicht zur Grube hinabfahre; ich habe ein Lösegeld gefunden!»25Alsdann wird sein Fleisch wieder grünen von Jugendfrische, er wird wiederkehren zu den Tagen seiner Jugend;(Psalm 103.5)26er wird zu Gott bitten, der wird ihm gnädig sein, ihn sein Angesicht mit Jauchzen sehen lassen und dem Menschen seine Gerechtigkeit wiedergeben.27Er wird singen vor den Menschen und sagen: Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt; aber er hat mir nicht vergolten nach Verdienst;28er hat meine Seele erlöst, daß sie nicht in die Grube gefahren ist, so daß mein Leben das Licht wieder sieht!(Hiob 33.18)29Siehe, dies alles tut Gott zwei oder dreimal mit dem Menschen,30daß er seine Seele vom Verderben herumhole und ihn erleuchte mit dem Lichte der Lebendigen.(Psalm 103.4)31Merke auf, Hiob, höre mir zu, schweige, und ich will reden!32Hast du aber Worte, so antworte mir, sage her, denn ich wünsche deine Rechtfertigung;33wo aber nicht, so höre mir zu, schweige, und ich will dich Weisheit lehren!