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1. Korinther - Kapitel 15

Die Auferstehungshoffnung und die Zeugen der Auferstehung Christi

¹ Ich tue euch aber kund, Brüder, das Evangelium, das ich euch verkündigt habe, das ihr auch angenommen habt, in welchem ihr auch stehet, ² durch welches ihr auch errettet werdet (wenn ihr an dem Worte festhaltet, das ich euch verkündigt habe), es sei denn, daß ihr vergeblich geglaubt habt. ³ Denn ich habe euch zuerst überliefert, was ich auch empfangen habe: daß Christus für unsere Sünden gestorben ist, nach den Schriften; _{(Jesaja 53.8-9)} ⁴ und daß er begraben wurde, und daß er auferweckt worden ist am dritten Tage, nach den Schriften; _{(Lukas 24.27) (Lukas 24.44-46)} ⁵ und daß er Kephas erschienen ist, dann den Zwölfen. _{(Lukas 23.34) (Johannes 20.19) (Johannes 20.26)} ⁶ Danach erschien er mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal, von denen die meisten bis jetzt übriggeblieben, etliche aber auch entschlafen sind. ⁷ Danach erschien er Jakobus, dann den Aposteln allen; _{(Lukas 24.50)} ⁸ am letzten aber von allen, gleichsam der unzeitigen Geburt, erschien er auch mir. _{(Apostelgeschichte 9.3-6) (1. Korinther 9.1)} ⁹ Denn ich bin der geringste der Apostel, der ich nicht würdig bin, ein Apostel genannt zu werden, weil ich die Versammlung Gottes verfolgt habe. _{(Apostelgeschichte 8.3) (Epheser 3.8)} ¹⁰ Aber durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin; und seine Gnade gegen mich ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet als sie alle; nicht aber ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war. _{(2. Korinther 11.5) (2. Korinther 11.23)} ¹¹ Sei ich es nun, seien es jene, also predigen wir, und also habt ihr geglaubt.

Die Auferstehungshoffnung gegen die Leugnung der Auferstehung

¹² Wenn aber Christus gepredigt wird, daß er aus den Toten auferweckt sei, wie sagen etliche unter euch, daß es keine Auferstehung der Toten gebe? ¹³ Wenn es aber keine Auferstehung der Toten gibt, so ist auch Christus nicht auferweckt; ¹⁴ wenn aber Christus nicht auferweckt ist, so ist also auch unsere Predigt vergeblich, aber auch euer Glaube vergeblich. ¹⁵ Wir werden aber auch als falsche Zeugen Gottes erfunden, weil wir in Bezug auf Gott gezeugt haben, daß er den Christus auferweckt habe, den er nicht auferweckt hat, wenn wirklich Tote nicht auferweckt werden. _{(Apostelgeschichte 1.22)} ¹⁶ Denn wenn Tote nicht auferweckt werden, so ist auch Christus nicht auferweckt. ¹⁷ Wenn aber Christus nicht auferweckt ist, so ist euer Glaube eitel; ihr seid noch in euren Sünden. ¹⁸ Also sind auch die, welche in Christo entschlafen sind, verloren gegangen. ¹⁹ Wenn wir allein in diesem Leben auf Christum Hoffnung haben, so sind wir die elendesten von allen Menschen. ²⁰ (Nun aber ist Christus aus den Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen; _{(1. Korinther 6.14) (Kolosser 1.18)} ²¹ denn da ja durch einen Menschen der Tod kam, so auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten. _{(1. Mose 3.17-19) (Römer 5.18)} ²² Denn gleichwie in dem Adam alle sterben, also werden auch in dem Christus alle lebendig gemacht werden. ²³ Ein jeder aber in seiner eigenen Ordnung: der Erstling, Christus; sodann die, welche des Christus sind bei seiner Ankunft; _{(1. Thessalonicher 4.16-17)} ²⁴ dann das Ende, wenn er das Reich dem Gott und Vater übergibt, wenn er weggetan haben wird alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht. _{(Römer 8.38)} ²⁵ Denn er muß herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat. _{(Matthäus 22.44)} ²⁶ Der letzte Feind, der weggetan wird, ist der Tod. _{(Offenbarung 20.14) (Offenbarung 21.4)} ²⁷ "Denn alles hat er seinen Füßen unterworfen." Wenn er aber sagt, daß alles unterworfen sei, so ist es offenbar, daß der ausgenommen ist, der ihm alles unterworfen hat. ²⁸ Wenn ihm aber alles unterworfen sein wird, dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat, auf daß Gott alles in allem sei.) ²⁹ Was werden sonst die tun, die für die Toten getauft werden, wenn überhaupt Tote nicht auferweckt werden? warum werden sie auch für sie getauft? ³⁰ Warum sind auch wir jede Stunde in Gefahr? _{(Römer 8.36) (Galater 5.11)} ³¹ Täglich sterbe ich, bei eurem Rühmen, das ich habe in Christo Jesu, unserem Herrn. _{(2. Korinther 4.10)} ³² Wenn ich, nach Menschenweise zu reden, mit wilden Tieren gekämpft habe zu Ephesus, was nützt es mir, wenn Tote nicht auferweckt werden? "Laßt uns essen und trinken, denn morgen sterben wir!" ³³ Laßt euch nicht verführen: Böser Verkehr verdirbt gute Sitten. ³⁴ Werdet rechtschaffen nüchtern und sündiget nicht, denn etliche sind in Unwissenheit über Gott; zur Beschämung sage ich's euch. _{(1. Thessalonicher 5.8)}

Die Auferstehungshoffnung und die Eigenart der Auferstehung

³⁵ Es wird aber jemand sagen: Wie werden die Toten auferweckt? und mit was für einem Leibe kommen sie? ³⁶ Tor! Was du säst, wird nicht lebendig, es sterbe denn. _{(Johannes 12.24)} ³⁷ Und was du säst, du säst nicht den Leib, der werden soll, sondern ein nacktes Korn, es sei von Weizen oder von einem der anderen Samen. ³⁸ Gott aber gibt ihm einen Leib, wie er gewollt hat, und einem jeden der Samen seinen eigenen Leib. _{(1. Mose 1.11)} ³⁹ Nicht alles Fleisch ist dasselbe Fleisch; sondern ein anderes ist das der Menschen, und ein anderes das Fleisch des Viehes, und ein anderes das der Vögel, und ein anderes das der Fische. ⁴⁰ Und es gibt himmlische Leiber und irdische Leiber. Aber eine andere ist die Herrlichkeit der himmlischen, eine andere die der irdischen; ⁴¹ eine andere die Herrlichkeit der Sonne, und eine andere die Herrlichkeit des Mondes, und eine andere die Herrlichkeit der Sterne; denn es unterscheidet sich Stern von Stern an Herrlichkeit. ⁴² Also ist auch die Auferstehung der Toten. Es wird gesät in Verwesung, es wird auferweckt in Unverweslichkeit. ⁴³ Es wird gesät in Unehre, es wird auferweckt in Herrlichkeit; es wird gesät in Schwachheit, es wird auferweckt in Kraft; _{(Philipper 3.21) (Kolosser 3.4)} ⁴⁴ es wird gesät ein natürlicher Leib, es wird auferweckt ein geistiger Leib. Wenn es einen natürlichen Leib gibt, so gibt es auch einen geistigen. ⁴⁵ So steht auch geschrieben: "Der erste Mensch, Adam, ward eine lebendige Seele"; der letzte Adam ein lebendig machender Geist. _{(2. Korinther 3.17)} ⁴⁶ Aber das Geistige war nicht zuerst, sondern das Natürliche, danach das Geistige. ⁴⁷ Der erste Mensch ist von der Erde, von Staub; der zweite Mensch vom Himmel. ⁴⁸ Wie der von Staub ist, so sind auch die, welche von Staub sind; und wie der Himmlische, so sind auch die Himmlischen. ⁴⁹ Und wie wir das Bild dessen von Staub getragen haben, so werden wir auch das Bild des Himmlischen tragen. _{(1. Mose 5.3)} ⁵⁰ Dies aber sage ich, Brüder, daß Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht ererben können, auch die Verwesung nicht die Unverweslichkeit ererbt. ⁵¹ Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden zwar nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden, _{(1. Thessalonicher 4.15-17)} ⁵² in einem Nu, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune; denn posaunen wird es, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden. _{(Matthäus 24.31)} ⁵³ Denn dieses Verwesliche muß Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen. _{(2. Korinther 5.4)}

Lobpreis Gottes im Blick auf die Auferstehungshoffnung

⁵⁴ Wenn aber dieses Verwesliche Unverweslichkeit anziehen und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen wird, dann wird das Wort erfüllt werden, das geschrieben steht: "Verschlungen ist der Tod in Sieg". ⁵⁵ "Wo ist, o Tod, dein Stachel? Wo ist, o Tod, dein Sieg?" ⁵⁶ Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber das Gesetz. _{(Römer 7.8) (Römer 7.11) (Römer 7.13)} ⁵⁷ Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus! _{(1. Johannes 5.4)} ⁵⁸ Daher, meine geliebten Brüder, seid fest, unbeweglich, allezeit überströmend in dem Werke des Herrn, da ihr wisset, daß eure Mühe nicht vergeblich ist im Herrn. _{(2. Chronik 15.7)}

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Markus - Kapitel 10

¹ Jesus zog von dort in das Gebiet von Judäa und das Ostjordanland. Wieder kamen die Menschen in Scharen zu ihm, und er unterrichtete sie nach seiner Gewohnheit. ² Da kamen einige Pharisäer und fragten: "Darf ein Mann seine Frau aus der Ehe entlassen?" Damit wollten sie ihm eine Falle stellen. ³ "Was hat Mose über die Scheidung gesagt?", fragte Jesus zurück. ⁴ "Er hat sie erlaubt", erwiderten sie, "wenn man der Frau einen Scheidebrief ausstellt." _{(5. Mose 24.1) (Matthäus 5.31-32)} ⁵ Da entgegnete Jesus: "Diese Anordnung gab er euch nur, weil ihr so harte Herzen habt. ⁶ Aber Gott hat die Menschen von Anfang an als Mann und Frau geschaffen. _{(1. Mose 1.27)} ⁷ 'Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich an seine Frau binden, _{(1. Mose 2.24)} ⁸ und die zwei werden eine Einheit sein.' Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. ⁹ Und was Gott zusammengefügt hat, sollen Menschen nicht scheiden!" ¹⁰ Im Haus wollten die Jünger dann noch mehr darüber wissen. ¹¹ Jesus sagte ihnen: "Wer sich von seiner Frau trennt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch gegenüber seiner ersten Frau. _{(Lukas 16.18) (1. Korinther 7.10-11)} ¹² Auch eine Frau begeht Ehebruch, wenn sie sich von ihrem Mann trennt und einen anderen heiratet." ¹³ Eines Tages wollten einige Leute Kinder zu Jesus bringen, damit er sie mit der Hand berührte. Doch die Jünger wiesen sie unfreundlich ab. ¹⁴ Als Jesus das sah, sagte er den Jüngern ärgerlich: "Lasst doch die Kinder zu mir kommen, und hindert sie nicht daran! Gottes Reich ist ja gerade für solche wie sie bestimmt. ¹⁵ Ich versichere euch: Wer sich Gottes Reich nicht wie ein Kind schenken lässt, wird nie hineinkommen." _{(Matthäus 18.3)} ¹⁶ Dann nahm er die Kinder in die Arme, legte ihnen die Hände auf und segnete sie. _{(Markus 9.36)} ¹⁷ Als Jesus sich gerade wieder auf den Weg machte, kam ein Mann angelaufen, warf sich vor ihm auf die Knie und fragte: "Guter Rabbi, was muss ich tun, um das ewige Leben zu bekommen?" ¹⁸ "Was nennst du mich gut?", entgegnete Jesus. "Gut ist nur Gott, sonst niemand! ¹⁹ Du kennst doch die Gebote: 'Du sollst nicht morden, nicht die Ehe brechen, nicht stehlen, du sollst keine Falschaussagen machen und niemand um das Seine bringen; ehre deinen Vater und deine Mutter!'" _{(2. Mose 20.12)} ²⁰ "Rabbi", erwiderte der Mann, "das alles habe ich von Jugend an befolgt." ²¹ Jesus sah ihn voller Liebe an. "Eins fehlt dir", sagte er, "geh und verkaufe alles, was du hast, und gib den Erlös den Armen - du wirst dann einen Schatz im Himmel haben -, und komm, folge mir nach!" _{(Matthäus 10.38) (Markus 8.34)} ²² Der Mann war entsetzt, als er das hörte, und ging traurig weg, denn er hatte ein großes Vermögen. ²³ Da blickte Jesus seine Jünger der Reihe nach an und sagte: "Wie schwer ist es doch für Menschen, in Gottes Reich hineinzukommen, wenn sie viel besitzen!" ²⁴ Die Jünger waren bestürzt. Aber Jesus wiederholte: "Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! _{(Psalm 62.11) (1. Timotheus 6.17)} ²⁵ Eher kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr, als ein Reicher in Gottes Reich." ²⁶ Da gerieten die Jünger völlig außer sich und fragten einander: "Wer kann dann überhaupt gerettet werden?" ²⁷ Jesus blickte sie an und sagte: "Für Menschen ist das unmöglich, nicht aber für Gott. Für Gott ist alles möglich." ²⁸ Da sagte Petrus: "Du weißt, wir haben alles verlassen und sind dir gefolgt." ²⁹ "Ich versichere euch", erwiderte Jesus, "jeder, der meinetwegen oder wegen der guten Botschaft Haus, Brüder, Schwestern, Mutter, Vater, Kinder oder Äcker verlassen hat, ³⁰ wird das Hundertfache dafür empfangen: jetzt in dieser Zeit Häuser, Brüder, Schwestern, Mütter, Kinder und Äcker - wenn auch unter Verfolgungen - und in der kommenden Welt das ewige Leben. ³¹ Aber viele, die jetzt die Großen sind, werden dann die Geringsten sein, und die jetzt die Letzten sind, werden dann die Ersten sein." ³² Als sie auf dem Weg nach Jerusalem hinauf waren, ging Jesus voran. Die Jünger waren sehr beunruhigt, und die, die mitgingen, hatten Angst. Da nahm er die Zwölf noch einmal beiseite und machte ihnen klar, was mit ihm geschehen werde: _{(Markus 9.31)} ³³ "Passt auf, wenn wir jetzt nach Jerusalem kommen, wird der Menschensohn an die Hohen Priester und die Gesetzeslehrer ausgeliefert. Die werden ihn zum Tod verurteilen und den Fremden übergeben, die Gott nicht kennen. ³⁴ Diese werden ihren Spott mit ihm treiben, ihn anspucken, auspeitschen und töten. Doch drei Tage später wird er vom Tod auferstehen." ³⁵ Da traten Jakobus und Johannes, die Söhne von Zebedäus, an Jesus heran und sagten: "Rabbi, wir wollen, dass du uns eine Bitte erfüllst." ³⁶ "Was wollt ihr?", fragte er. "Was soll ich für euch tun?" ³⁷ Sie sagten: "Wir möchten, dass du uns in deiner Herrlichkeit links und rechts neben dir sitzen lässt!" ³⁸ Doch Jesus erwiderte: "Ihr wisst nicht, was ihr da verlangt! Könnt ihr den bitteren Becher austrinken, den ich trinken werde, und die Taufe auf euch nehmen, mit der ich getauft werde?" _{(Markus 14.36) (Lukas 12.50)} ³⁹ "Ja, das können wir", erklärten sie. Jesus erwiderte: "Den Becher, den ich trinken muss, werdet ihr zwar auch trinken, und die Taufe, die mir bevorsteht, werdet ihr auch empfangen, _{(Apostelgeschichte 12.2) (Offenbarung 1.9)} ⁴⁰ doch ich kann nicht bestimmen, wer auf den Plätzen links und rechts von mir sitzen wird. Dort werden die sitzen, die Gott dafür vorgesehen hat." ⁴¹ Die anderen zehn hatten das Gespräch mit angehört und ärgerten sich über Jakobus und Johannes. ⁴² Da rief Jesus sie zu sich und sagte: "Ihr wisst, wie die Herrscher sich als Herren aufspielen und die Großen ihre Macht missbrauchen. _{(Lukas 22.25-27)} ⁴³ Bei euch aber soll es nicht so sein. Wer bei euch groß sein will, soll euer Diener sein, _{(Markus 9.35) (1. Petrus 5.3)} ⁴⁴ und wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave von allen sein. ⁴⁵ Auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben." ⁴⁶ So erreichten sie Jericho. Als Jesus mit seinen Jüngern und einer großen Menschenmenge die Stadt wieder verließ, saß da ein blinder Bettler am Weg, Bartimäus, der Sohn von Timäus. ⁴⁷ Er hörte, dass es Jesus von Nazaret war, der da vorbeizog, und fing an zu rufen: "Jesus, Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!" ⁴⁸ Viele ärgerten sich darüber und fuhren ihn an, still zu sein. Doch er schrie nur umso lauter: "Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir!" ⁴⁹ Jesus blieb stehen und sagte: "Ruft ihn her!" Da liefen einige zu dem Blinden und sagten: "Nur Mut! Komm, er ruft dich!" ⁵⁰ Der warf seinen Umhang ab, sprang auf und kam zu Jesus. ⁵¹ "Was möchtest du von mir?", fragte Jesus ihn. "Rabbuni", sagte der Blinde, "ich möchte sehen können!" ⁵² Jesus sagte ihm: "Geh nur! Dein Glaube hat dich geheilt!" Im gleichen Augenblick konnte der Mann sehen und folgte Jesus auf dem Weg.