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1. Korinther - Kapitel 1

Verfasser, Empfänger und Gruß

¹ Paulus, berufener Apostel Jesu Christi durch Gottes Willen, und Sosthenes, der Bruder, ² der Versammlung Gottes, die in Korinth ist, den Geheiligten in Christo Jesu, den berufenen Heiligen, samt allen, die an jedem Orte den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen, sowohl ihres als unseres Herrn. _{(Apostelgeschichte 9.14) (Apostelgeschichte 18.1) (1. Korinther 6.11)} ³ Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus!

Dank für die den Korinthern zuteil gewordene Gnade

⁴ Ich danke meinem Gott allezeit eurethalben für die Gnade Gottes, die euch gegeben ist in Christo Jesu, ⁵ daß ihr in ihm in allem reich gemacht worden seid, in allem Wort und aller Erkenntnis, ⁶ wie das Zeugnis des Christus unter euch befestigt worden ist, ⁷ so daß ihr in keiner Gnadengabe Mangel habt, indem ihr die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus erwartet, _{(Titus 2.13) (2. Petrus 3.13-14)} ⁸ welcher euch auch befestigen wird bis ans Ende, daß ihr untadelig seid an dem Tage unseres Herrn Jesus Christus. _{(Philipper 1.6) (1. Thessalonicher 3.13)} ⁹ Gott ist treu, durch welchen ihr berufen worden seid in die Gemeinschaft seines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn. _{(1. Thessalonicher 5.24)}

Warnung vor Parteisucht und falsch verstandener Weisheit

¹⁰ Ich ermahne euch aber, Brüder, durch den Namen unseres Herrn Jesus Christus, daß ihr alle dasselbe redet und nicht Spaltungen unter euch seien, sondern daß ihr in demselben Sinne und in derselben Meinung völlig zusammengefügt seiet. _{(Römer 15.5) (1. Korinther 11.18) (Philipper 2.2)} ¹¹ Denn es ist mir von euch kund geworden, meine Brüder, durch die Hausgenossen der Chloe, daß Streitigkeiten unter euch sind. ¹² Ich sage aber dieses, daß ein jeder von euch sagt: Ich bin des Paulus, ich aber des Apollos, ich aber des Kephas, ich aber Christi. _{(Johannes 1.42) (Apostelgeschichte 18.24-27) (1. Korinther 3.4)} ¹³ Ist der Christus zerteilt? Ist etwa Paulus für euch gekreuzigt, oder seid ihr auf Paulus' Namen getauft worden? ¹⁴ Ich danke Gott, daß ich niemand von euch getauft habe, außer Krispus und Gajus, _{(Apostelgeschichte 18.8) (Römer 16.23)} ¹⁵ auf daß nicht jemand sage, daß ich auf meinen Namen getauft habe. ¹⁶ Ich habe aber auch das Haus des Stephanas getauft; sonst weiß ich nicht, ob ich jemand anders getauft habe. _{(1. Korinther 16.15)} ¹⁷ Denn Christus hat mich nicht ausgesandt zu taufen, sondern das Evangelium zu verkündigen; nicht in Redeweisheit, auf daß nicht das Kreuz Christi zunichte gemacht werde. ¹⁸ Denn das Wort vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, Torheit; uns aber, die wir errettet werden, ist es Gottes Kraft. _{(Römer 1.16) (2. Korinther 4.3)} ¹⁹ Denn es steht geschrieben: "Ich will die Weisheit der Weisen vernichten, und den Verstand der Verständigen will ich hinwegtun". ²⁰ Wo ist der Weise? wo der Schriftgelehrte? wo der Schulstreiter dieses Zeitlaufs? Hat nicht Gott die Weisheit der Welt zur Torheit gemacht? _{(Matthäus 11.25) (Römer 1.22)} ²¹ Denn weil ja in der Weisheit Gottes die Welt durch die Weisheit Gott nicht erkannte, so gefiel es Gott wohl, durch die Torheit der Predigt die Glaubenden zu erretten; ²² weil ja sowohl Juden Zeichen fordern, als auch Griechen Weisheit suchen; _{(Matthäus 12.38) (Johannes 4.48) (Apostelgeschichte 17.18-21)} ²³ wir aber predigen Christum als gekreuzigt, den Juden ein Ärgernis, und den Nationen eine Torheit; _{(Apostelgeschichte 17.32) (1. Korinther 2.14) (Galater 5.11)} ²⁴ den Berufenen selbst aber, sowohl Juden als Griechen, Christum, Gottes Kraft und Gottes Weisheit; _{(Kolosser 2.3)} ²⁵ denn das Törichte Gottes ist weiser als die Menschen, und das Schwache Gottes ist stärker als die Menschen. ²⁶ Denn sehet eure Berufung, Brüder, daß es nicht viele Weise nach dem Fleische, nicht viele Mächtige, nicht viele Edle sind; _{(Johannes 7.48) (Jakobus 2.1-5)} ²⁷ sondern das Törichte der Welt hat Gott auserwählt, auf daß er die Weisen zu Schanden mache; und das Schwache der Welt hat Gott auserwählt, auf daß er das Starke zu Schanden mache; ²⁸ und das Unedle der Welt und das Verachtete hat Gott auserwählt, [und] das, was nicht ist, auf daß er das, was ist, zunichte mache, ²⁹ damit sich vor Gott kein Fleisch rühme. _{(Römer 3.27) (Epheser 2.9)} ³⁰ Aus ihm aber seid ihr in Christo Jesu, der uns geworden ist Weisheit von Gott und Gerechtigkeit und Heiligkeit und Erlösung; _{(Jeremia 23.5-6) (Matthäus 20.28) (Johannes 17.19) (2. Korinther 5.21)} ³¹ auf daß, wie geschrieben steht: "Wer sich rühmt, der rühme sich des Herrn". _{(2. Korinther 10.17)}

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Markus - Kapitel 11

¹ Als sie in die Nähe von Jerusalem kamen, kurz vor Betfage und Betanien am Ölberg, schickte Jesus zwei Jünger voraus. _{(Johannes 2.13)} ² "Geht in das Dorf", sagte er, "das ihr dort vor euch seht! Gleich, wenn ihr hineingeht, werdet ihr ein Fohlen angebunden finden, auf dem noch nie jemand geritten ist. Bindet es los und bringt es her. ³ Wenn jemand fragt, was ihr da tut, sagt einfach: 'Der Herr braucht das Tier und wird es nachher sofort wieder zurückbringen lassen.'" ⁴ Die beiden machten sich auf den Weg und fanden das Fohlen in der Gasse. Es war an ein Tor angebunden. Als sie es losmachten, ⁵ fragten einige, die dort herumstanden: "Was macht ihr da? Warum bindet ihr das Tier los?" ⁶ Sie sagten, was Jesus ihnen aufgetragen hatte, und man ließ sie gehen. ⁷ Dann brachten sie das Jungtier zu Jesus und warfen ihre Umhänge darüber. Jesus setzte sich darauf. ⁸ Viele Menschen breiteten jetzt ihre Umhänge auf dem Weg aus, andere hieben Zweige auf den Feldern ab und legten sie auf den Weg. ⁹ Die Leute, die vorausliefen, und auch die, die Jesus folgten, riefen: "Hosianna, gepriesen sei Gott! Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn! _{(Psalm 118.25-26)} ¹⁰ Gepriesen sei das Reich unseres Vaters David, das nun kommt! Hosianna, Gott in der Höhe!" ¹¹ So zog Jesus in Jerusalem ein. Dann ging er in den Tempel und sah sich alles genau an. Weil es aber schon spät geworden war, ging er mit den zwölf Jüngern nach Betanien zurück. ¹² Als sie am nächsten Tag Betanien wieder verließen, hatte Jesus Hunger. ¹³ Da sah er von weitem einen Feigenbaum, der schon Blätter trug. Er ging hin, um zu sehen, ob auch Früchte dran wären. Er fand aber nur Blätter, denn es war nicht die Jahreszeit für Feigen. ¹⁴ Da sagte Jesus zu dem Baum: "Nie wieder soll jemand von dir Früchte essen." Seine Jünger konnten es hören. ¹⁵ In Jerusalem angekommen, ging Jesus in den Tempel und fing an, die Händler und die Leute, die bei ihnen kauften, hinauszujagen. Die Tische der Geldwechsler und die Sitze der Taubenverkäufer stieß er um. _{(Johannes 2.14-16)} ¹⁶ Er duldete auch nicht, dass jemand etwas über den Tempelhof trug, ¹⁷ und rief: "In der Schrift heißt es: 'Mein Haus soll ein Ort des Gebets für alle Völker sein. Aber ihr habt eine Räuberhöhle daraus gemacht.'" _{(Jeremia 7.11)} ¹⁸ Als die Hohen Priester und Gesetzeslehrer davon hörten, suchten sie nach einer Möglichkeit, Jesus zu beseitigen, denn sie fürchteten ihn, weil er das ganze Volk mit seiner Lehre tief beeindruckte. ¹⁹ Abends verließ Jesus mit seinen Jüngern immer die Stadt. ²⁰ Als sie am nächsten Morgen wieder an dem Feigenbaum vorbeikamen, sahen sie, dass er bis zu den Wurzeln verdorrt war. ²¹ Da erinnerte sich Petrus und rief: "Rabbi, sieh nur, der Feigenbaum, den du verflucht hast, ist verdorrt!" ²² Jesus sagte zu ihnen: "Ihr müsst Vertrauen zu Gott haben! ²³ Ich versichere euch: Wenn jemand zu diesem Berg hier sagt: 'Heb dich hoch und stürz dich ins Meer!', und dabei keinen Zweifel in seinem Herzen hat, sondern fest darauf vertraut, dass geschieht, was er sagt, dann wird es geschehen. _{(Matthäus 17.20) (Markus 9.23)} ²⁴ Darum sage ich euch: Worum ihr im Gebet auch bittet, glaubt, dass ihr es empfangen habt, dann werdet ihr es auch erhalten. _{(Matthäus 7.7) (Johannes 14.13) (1. Johannes 1.5) (1. Johannes 5.14)} ²⁵ Doch wenn ihr betet, müsst ihr zuerst jedem vergeben, gegen den ihr etwas habt, damit euer Vater im Himmel auch euch eure Verfehlungen vergeben kann." _{(Matthäus 5.23)} ²⁶ Dann gingen sie wieder nach Jerusalem hinein. Als Jesus im Tempel umherging, traten die Hohen Priester, die Gesetzeslehrer und Ältesten zu ihm ²⁷ und fragten: "Mit welchem Recht tust du das alles? Wer hat dir die Vollmacht dazu gegeben?" ²⁸ "Ich will euch nur eine Frage stellen", erwiderte Jesus, "wenn ihr sie mir beantwortet, werde ich euch sagen, wer mir die Vollmacht gegeben hat. ²⁹ Taufte Johannes im Auftrag Gottes oder im Auftrag von Menschen? Antwortet mir!" ³⁰ Sie überlegten miteinander. "Wenn wir sagen, 'im Auftrag Gottes', wird er fragen: 'Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?' ³¹ Sollen wir also sagen: 'Von Menschen'?" Doch das wagten sie nicht, weil sie Angst vor dem Volk hatten, denn das hielt Johannes wirklich für einen Propheten. _{(Lukas 7.29-30)} ³² So sagten sie zu Jesus: "Wir wissen es nicht." - "Gut", erwiderte Jesus, "dann sage ich euch auch nicht, von wem ich die Vollmacht habe, das alles zu tun."